Credit: This article is extracted from the original article with the author’s consent. (Details at the end of this article)
<div class="postie-post"> <h1>Introdución: o concepto de creación a partir da nada</h1> A idea de que Deus creou o universo a partir da nada é un concepto fascinante e complexo que intrigou a filósofos e teólogos durante séculos. Pero que significa realmente? Neste artigo, exploraremos a doutrina da creación ex nihilo (da nada) e como a cosmoloxía moderna apoia esta idea teolóxica. Tamén desglosaremos o concepto utilizando a comprensión de Aristóteles das causas, dándonos unha perspectiva máis clara sobre o que significa para Deus crear todo, incluído o tempo e o espazo, da nada. <h2>As causas de Aristóteles e a comprensión do papel de Deus como creador</h2> Para comprender o concepto de Deus creando a partir da nada, axuda a revisar a diferenciación de Aristóteles entre tipos de causas. Aristóteles dividiu as causas en dous tipos principais relevantes para a creación: causas eficientes e causas materiais. A causa eficiente é a que fai que algo exista, o que fai que o efecto sexa, mentres que a causa material é a substancia ou o material do que está feito algo. Segundo a doutrina da creación, Deus é a causa eficiente de todo o que existe fóra de si. Noutras palabras, Deus é o responsable de traer todas as cousas á existencia. Porén, no caso da creación, non hai causa material. A diferenza dun escultor que usa mármore para crear unha estatua, Deus non usou ningún material preexistente para crear o universo. Creou todo, incluída toda a materia e a enerxía, da nada. <h2>O papel da cosmoloxía: a ciencia e o comezo do universo</h2> Aínda que a idea da creación a partir da nada era tradicionalmente unha doutrina teolóxica, a cosmoloxía moderna apoiou sorprendentemente esta visión. Segundo o último pensamento en cosmoloxía astrofísica, o universo ten un punto de partida definido no tempo. Cando rastrexamos o universo ata as súas orixes, descubrimos que o espazo encolle e finalmente chega a un límite antes do que nada existía. Isto suxire que o tempo e o espazo son finitos e tiveron un principio. Esta comprensión científica aliña notablemente ben coa doutrina teolóxica da creación. A idea de que hai un "límite" no tempo e no espazo confirma a idea de que o universo non sempre existiu. Se o tempo e o espazo tivesen un comezo, implica que algo fóra do universo o trouxo á existencia, algo non limitado polo tempo e o espazo. Para os crentes, este "algo" é Deus, que trouxo o universo á existencia sen utilizar ningún material preexistente. <h2>Creación da nada: negada polos pensadores antigos pero confirmada pola ciencia</h2> É interesante notar que a idea de crear a partir da nada non sempre foi amplamente aceptada. De feito, a antiga filosofía grega, especialmente pensadores como Platón e Aristóteles, rexeitaron a idea de que algo puidese vir da nada. Crían que o universo existira sempre dalgunha forma e que Deus ou os deuses simplemente formaban a materia preexistente. Esta visión tamén foi mantida polos materialistas e idealistas da Ilustración, que sostiñan que o universo era eterno e increado. Non obstante, os dramáticos avances na ciencia do século XX levaron a un cambio de perspectiva. Os cosmólogos agora argumentan que o universo realmente tivo un comezo. O descubrimento da teoría do Big Bang, onde se pensa que o universo se orixinou nun único punto de enerxía extremadamente densa e quente, apoia a idea de que o espazo, o tempo e a materia xurdiron nun momento específico. Esta confirmación científica dá credibilidade á doutrina teolóxica da creación ex nihilo, reforzando a crenza de que Deus creou o universo da nada. <h2>Como crea Deus a partir da nada?</h2> Unha das preguntas centrais nesta discusión é: como crea Deus algo da nada? Se...... (End of Extract)
Credit: This article is extracted from the page below with the author’s consent: (Please click "Original" or "Full Screen" to view the original full article)